Raerae de Tahiti, rencontre du troisième type

RAERAE « Ils » (pour l'état-civil) se sentent « elles », mais qui sont… elles ? C'est dans les années 50 que le mot raerae entre dans la langue tahitienne — reléguant du même coup le mahu à des tâches domestiques et historiques, celles d'un bon vieux temps où chacun des sexes avait encore sa place dans les îles du Pacifique et dans la société traditionnelle ou colonial. Être raerae aujourd'hui à Tahiti, c'est soigner son apparaître à coups d'hormones et cultiver une ambiguïté qui a un coût — sans commune mesure avec la concurrence du deuxième sexe… Alors ? Raerae de Tahiti, l'expression prêterait peut-être encore à sourire si François Bauer n'avait écrit, avec courage et obstination — avec beaucoup d'amour aussi —, ce livre où le tragique ne le dispute plus au comique.